Читаю "Пересмешника", кстати.

[TheMalcolm]

Взял в библиотеке на день раньше, чем Gatty дала ссылку на отзыв Пехова о "Танце", так что ничо личного - чиста случайное совпадение.

Тиль - чиста сопливый гуманист и толераст, который считает нужным оправдываться и извиняться - перед читателем - за то, что перебил на его дом напавших сволочей. Как будто это кому важно, как будто кто бы его не понял. Гуманист и толераст, который сходит с ума по выведенному автором же идиотами "маленькому народцу" только потому, что они маленькие, детоподобные и никому не вредят. В доме их, тра-та-та, у себя селит. Демон, тра-та-та.

И этот вот самый напрочь сентиментальный и политкорректный автор запрещает мне ковырять в носу обвиняет Дени, что она запретила своим драконам есть младенцев?!
Я не то чтобы бешусь - хотя, вправду, и бешусь тоже - но совершенно теряюсь от подобного двоемыслия. До меня не доходит, как это можно. Напиши то же самое Дашков или Еськов - я бы слова не сказал. Но тут?.. Человек, чьё собственное творчество на сто процентов определено "общечеловеческими ценностями" в худшем их виде - пеняет Мартину, что в его мире нашлось место куда более искреннему и естественному состраданию и называет его глупостью?..

Comments

[dvsid]

Ну вроде как подобное из пеховских книг можно отнести разве что к Пересмешнику и отчасти - к Мантикоре. Остальное - вполне себе людоедское ...

[Огненный Тигр]

До меня только сейчас дошло, что ту феерию про Дени выдавал Пехов. Ойййй!
Вообще это у него, я так понимаю, не двоемыслие, а идея соответствия героев миру. Т.е. в детской сказке можно быть добрым, а в суровой настоящей жизни надо уметь идти по головам.

[TheMalcolm]

Ну, я, признаться, кроме Пересмешника и Мантикоры ничего и не читал.

[dvsid]

TheMalcolm, а интересно было бы узнать Ваше мнение о Сиале или Харе...

[TheMalcolm]

Огненный Тигр, в общем понятно, но при этом я абсолютно уверен, что мир Рапгара у него как бы задуман отнюдь не как детская сказочка, а совершенно наоборот. Вообще-то это очевидная калька с отнюдь не благостного Кука - только Гаррет-то совестлив, но ни в коей мере не политкоррекктен, насколько я его помню. Ему стрёмно убивать, но и к никакой благотворительности он в какой мере не склонен.
До фига интересно, что, переформатировав серию (я вправду прежнего не читал - но наслышан, что раньше Пехов написал несколько вещей именно про Гаррета) - он сделал персонажа таки именно миллионером. Который может позволить себе быть добрым. И позволяет. Тем самым превращая незаточенный под то мир таки в сказочку и создавая у меня изрядный когнитивный ассонанс.

[dvsid]

TheMalcolm, у пеховского Гаррета с куковским общего только имя...

[TheMalcolm]

dvsid,

а интересно было бы узнать Ваше мнение о Сиале или Харе...

- повторюсь, не читал. И не тянет искать - хотя, если попадётся, без сомнения ознакомлюсь. Уже просто потому, что спор возник и его есть в какую сторону продолжать.

...Хотя, с другой стороны, сам Пехов недвусмысленно подал сигнал, что ему этого не надо. Посыл: "иди нахуй" - я очень хорошо умею понимать. И обычно принимаю как руководство к действию, за исключением тех случаев, когда оппонент мне откровенно ненавистен - в данном случае это не так. Ну не хочет человек со мной разговаривать - его право, не Гитлер же.

[TheMalcolm]

dvsid, про персонажа ничего не скажу, не знаю - но город узнаваем.

[dvsid]

TheMalcolm, Рапгар, действительно, Танфер напоминает, а вот Авендум (основной город пеховского цикла о Гаррете) - ни капельки. И "Пересмешник" - не перезапуск серии, а вещь самостоятельная, но не суть. Кстати, спасибо за наводку - завис без чтения, а Кука последний раз в руки брал лет 7 назад. Надо бы освежить..

[Огненный Тигр]

TheMalcolm Я немного о другом. Он не зря помянул в своём ответе, мол, в "Как приручить дракона" нормально, что драконы людей не едят, а у Мартина едят, и это нормально, зачем мешать естественному порядку вещей. Есть такое интересное мнение, что если в книге за какое-то преступление наказания напрямую нет, то, значит, местная этика его позволяет. Т.е. в литературе свои законы, и нечего соваться в чужой мир со своей моралью европейца данного периода.
С моей точки зрения, а) Мартин пишет не для дотракийцев/вестеросцев/миэринцев, а вполне себе для нас, антураж антуражем, а ценности ценностями. б) то, что где-то гадость может быть общепринятой, не делает её менее гадостью. Т.е. можно не осуждать римлянина, который ходит в Колизей посмотреть, как львы людей жрут - ну не было у него причины задуматься, что естественный порядок вещей ненормален, но это не повод считать Колизей с поеданием людей нормой.

[TheMalcolm]

dvsid, про персонажа ничего не скажу, не знаю - но город узнаваем.

[TheMalcolm]

Два коммента пришли на мыло, но здесь почему-то не отражаются.
dvsid, почитайте ещё "Мост птиц" Барри Хьюарта, если раньше не читали - книга малоизвестная, но очень сильная, на мой взгляд.